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la Société Biblique de Genève vous présente
la Bible
version Segond 21
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le livre est découpé en 31 chapitres
Proverbes 23
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1Si tu es à table avec un grand, fais attention à ce qui est devant toi! 2Place un couteau devant ta gorge, si tu as trop d'appétit! 3Ne convoite pas ses bons plats: c'est une nourriture trompeuse.

4Ne te fatigue pas à acquérir la richesse, n'y applique pas ton intelligence. 5Veux-tu la poursuivre du regard? La voilà disparue! En effet, la richesse se fait des ailes et, comme l'aigle, elle prend son envol vers le ciel.

6Ne mange pas le pain de l’homme au regard malveillant,
ne convoite pas ses bons plats, 7car il calcule au fond de lui:
«Mange et bois», te dira-t-il, mais son cœur n'est pas avec toi.
8Tu vomiras le morceau que tu as mangé et tu auras tenu en pure perte des propos agréables.

9Ne parle pas aux oreilles de l’homme stupide, car il méprise le bon sens de tes discours.

10Ne déplace pas la limite ancienne et n'empiète pas sur le champ des orphelins, 11car *celui qui les rachète est puissant. C'est lui qui défendra leur causea contre toi.

12Ouvre ton cœur à l'instruction et tes oreilles aux paroles de la connaissance!

13Ne refuse pas de corriger l'enfant! Si tu le frappes avec un bâton, il ne mourra pas. 14Certes, tu le frappes avec un bâton, mais tu arraches son âme au séjour des morts.

15Mon fils, si ton cœur est sage, mon cœur à moi sera dans la joie. 16Tout mon être sera dans l'allégresse quand tes lèvres parleront avec droiture.

17Que ton cœur n'envie pas les pécheurs, mais qu'il ait toujours la crainte de l'Éternel, 18car il y a un avenir et ton espérance ne pourra pas être brisée.

19Écoute, mon fils, et montre-toi sage! Dirige ton cœur sur la voie droite!

20Ne figure pas parmi les buveurs de vin, parmi ceux qui font des excès de viande, 21car l'ivrogne et celui qui se livre à des excès s'appauvrissent, et la somnolence fait porter des haillons.

22Écoute ton père, lui qui t'a donné naissance! Ne méprise pas ta mère quand elle est devenue vieille!

23Acquiers la vérité et ne la vends pas, la sagesse, l'instruction et l'intelligence.

24Le père du juste est dans l'allégresse, celui qui donne naissance à un sage en aura de la joie. 25Que ton père et ta mère se réjouissent, que celle qui t'a mis au monde soit dans l'allégresse!

26Mon fils, donne-moi ton cœur et que tes yeux prennent plaisir à mes voies! 27En effet, la prostituée est une fosse profonde, et l'inconnue un puits étroit. 28Elle se tient en embuscade comme un brigand et elle augmente le nombre d’infidèles parmi les hommes.

29Pour qui les «ah»? Pour qui les «hélas»?
Pour qui les disputes? Pour qui les plaintes?
Pour qui les blessures sans raison? Pour qui les yeux rouges? 30
Pour ceux qui s'attardent auprès du vin, pour ceux qui vont déguster du vin mélangé.

31Ne regarde pas le vin parce qu'il est d'un beau rouge et qu'il fait des perles dans la coupe: il s’avale d’un trait 32et il finit par mordre comme un serpent, par piquer comme une vipère. 33Tes yeux auraient alors d'étranges visions et ton cœur exprimerait le dérèglement. 34Tu serais pareil à un homme couché en pleine mer, à un homme couché au sommet d'un mât: 35«On m'a frappé et je n'ai pas mal! On m'a battu et je ne sens rien! Quand me réveillerai-je? J'en veux encore!»


notes textuelles Segond 21:
  1. Proverbes 23.11 Celui… cause: probable citation en Jérémie 50.34.
    car *celui qui les rachète est puissant. C'est lui qui défendra leur cause contre toi.
    Cependant, *celui qui les rachète est puissant, lui dont le nom est l'Éternel, le maître de l’univers. Il défendra vraiment leur cause afin de donner du repos au pays


Texte biblique de la Bible version Segond 21
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Rappel de quelques conventions adoptées pour la Bible SG21
Le découpage en chapitres et versets ne figurait pas dans les manuscrits originaux, et il ne doit donc pas influencer outre mesure la compréhension.
Des titres ont été intégrés dans le texte biblique pour faciliter le repérage, ils peuvent être laissé de côté pour l’interprétation.

Les abréviations et symboles utilisés
○ Indication des références bibliques
.   = «verset», après un numéro de chapitre
Es 5.6 = Esaïe chapitre 5 verset 6
-   = «à», entre 2 versets
Es 5.6-8 = Esaïe chapitre 5 versets 6 à 8
,   = «et», entre 2 versets
Es 5.6, 8 = Esaïe chapitre 5 versets 6 et 8
   = «à», entre 2 chapitres
Es 5–7 = Esaïe chapitres 5 à 7
;   = «et», entre 2 chapitres
Es 5.1; 7.8 = Esaïe chapitre 5 verset 7 et chapitre 7 verset 8

○ Autres symboles
&   «et», entre deux traditions manuscrites
π   passage parallèle
( )   dans les notes de bas de page, dans une traduction littérale, signale les mots sous-entendus dans le texte original
*   dans le texte biblique, signale que le passage est cité ailleurs dans la Bible ou qu’il cite un texte du même Testament
[ ]   signale que le mot ou le passage ainsi encadré est absent de certains manuscrits jugés importants (manuscrits majoritaires), quand cela paraît pertinent.
«‘ et ’»   Des guillemets ont été ajoutés pour faciliter la compréhension du texte. Ils ne figuraient pas dans les manuscrits originaux et, parfois, pourraient être placés ailleurs. De plus, seuls deux niveaux de guillemets ont été intégrés («‘ et ’») alors que dans certains cas il en aurait fallu trois ou quatre. Les guillemets de deuxième niveau ( et ) ont été insérés là où cela a paru le plus utile pour la compréhension (parfois au troisième niveau).
»   Les guillemets fermants en début de paragraphe signalent que ce paragraphe poursuit un discours commencé plus haut.
italique   Certains passages sont en italique:
- il peut s’agir d’indication littéraires, de sortes de titres présents dans le texte hébreu ou grec (par exemple Psaume de David);
- dans le Nouveau Testament, la plupart du temps, il s’agit de citations de l’Ancien Testament.

Repères géographiques
Les repères géographiques présents dans le texte original n’étant pas toujours évidents pour le lecteur d’aujourd’hui, la Segond 21 intègre parfois le nom moderne de l’endroit, dans un anachronisme voulu. C’est notamment le cas, dans l’Ancien Testament, de la mer Méditerranée, qui n’a reçu ce nom que plus tard.

Noms propres
La transcription des noms propres n’est pas toujours aisée. La Segond 21 a suivi la politique adoptée par Louis Segond, qui consistait à franciser au maximum les noms (Samuel au lieu de Shemou’el, par exemple).

Poids, longueurs et capacités
Les données archéologiques permettent de préciser certaines indications de poids et mesures présentes dans la Bible, mais il faut garder à l’esprit qu’il a pu y avoir certaines variations en fonction des époques et des contextes et que certains chiffres peuvent avoir une portée symbolique (en particulier dans les écrits prophétiques). Le comité d’édition de la Segond 21 a choisi d’intégrer les équivalents modernes (système métrique) dans la traduction afin d’en faciliter la compréhension immédiate, mais en arrondissant quelque peu les données pour faciliter la lecture.

Mesure du temps
A l’époque biblique, la manière de délimiter le temps était différente de la nôtre. On comptait 12 heures pour la nuit aussi bien que pour le jour. Ainsi, la sixième heure du jour correspond à midi, mais l’équivalence n’est pas forcément aussi immédiate, car la durée des heures était quelque peu variable. Les 12 heures du jour commençaient au lever du soleil et se terminaient à son coucher. Plus le soleil se levait tard, plus les heures du jour étaient courtes, et celles de la nuit longues.

L’ordre des livres de l’Ancien Testament
L’ordre des livres de l’Ancien Testament adopté dans cette version est dit «traditionnel» et correspond à celui de la traduction grecque. Dans le texte hébreu, un autre ordre, avec une autre classification des livres, est adopté. Il est suivi par certaines versions françaises.

La numérotation des versets et chapitres
Dans l’Ancien Testament de la Segond 21, la numérotation des versets et des chapitres correspond à celle qui est présente dans les éditions imprimées du texte hébreu. Cela entraîne de petites différences avec certaines autres traductions. Par exemple, ce qui est mentionné dans cette version en Genèse 32 au verset 1 se trouvera peut-être dans certaines traductions au chapitre 31, verset 55.

N'hésitez pas à consulter l'entièreté du document ici.
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