Hé 3 - Bible SG21 - la Segond 21

la Société Biblique de Genève vous présente
la Bible
version Segond 21

le livre est découpé en 13 chapitres
Hébreux 3

◄ A. La supériorité de Christ (1.1-10.18) ►

2. Christ est plus grand que Moïse (3.1-4.13) ►

1πAinsi donc, frères et sœurs saints, vous qui avez part à l’appel céleste, portez vos pensées sur l’apôtre et le grand-prêtre de la foi que nous professons, Jésus[-Christ]. 2πIl est resté fidèle à celui qui l'a établi tout comme Moïse l'a été dans [toute] sa maison.

3πEn effet, il a été jugé digne d'une gloire supérieure à celle de Moïse, dans la mesure où celui qui a construit une maison reçoit plus d'honneur que la maison elle-même. 4Toute maison est construite par quelqu'un, mais celui qui a construit toute chose, c'est Dieu. 5πMoïse a été fidèle dans toute la maison de Dieu comme serviteura, pour témoigner de ce qui allait être dit, 6πmais Christ l'est comme Fils à la tête de sa maison. Or sa maison, c'est nous, pourvu que nous retenions [fermement jusqu'à la fin] la confiance et l'espérance dont nous tirons notre fiertéb.

7πC’est pourquoi, comme le dit le Saint-Esprit, aujourd'hui, si vous entendez sa voix, 8πn'endurcissez pas votre cœur comme lors de la révolte, comme le jour de la tentation dans le désert: 9là, vos ancêtres m’ont provoqué, ils m’ont mis à l'épreuve et ils m’ont vu agir pendant 40 ans. 10C'est pourquoi j’ai été irrité contre cette génération et j’ai dit: ‘Ils ont toujours un cœur qui s'égare, ils n'ont pas connu mes voies.’ 11πAussi, j’ai juré dans ma colère: ‘Ils n'entreront pas dans mon repos!’c

12Faites attention, frères et sœurs: qu’aucun de vous n'ait un cœur mauvais et incrédule qui le détourne du Dieu vivant. 13πAu contraire, encouragez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu'on peut dire: «Aujourd'hui», afin qu’aucun de vous ne s'endurcisse, trompé par le péché. 14πEn effet, nous sommes devenus les compagnons ded Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'à la fin notre positione première, 15πaussi longtemps qu’il est dit: Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas votre cœur comme lors de la révolte. 16πQui s’est en effet révolté après avoir entendu? N’est-ce pas tous ceux qui étaient sortis d'Égypte sous la conduite de Moïse? 17πContre qui Dieu a-t-il été irrité pendant 40 ans? N’est-ce pas contre ceux qui avaient péché et dont les cadavres sont tombés dans le désert? 18πEt à qui a-t-il juré qu'ils n'entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi? 19Ainsi nous voyons qu'ils n'ont pas pu y entrer à cause de leur incrédulité.

notes textuelles Segond 21:

Hébreux 3.5 Moïse… serviteur: citation de Nombres 12.7.

Hé 3.5

Moïse a été fidèle dans toute la maison de Dieu comme serviteur, pour témoigner de ce qui allait être dit,

Nb 12.7

Ce n’est pas le cas avec *mon serviteur Moïse. Il est fidèle dans toute ma maison.

Hébreux 3.6 L'espérance... fierté: littéralement la fierté de l'espérance.

Hé 3.6

mais Christ l'est comme Fils à la tête de sa maison. Or sa maison, c'est nous, pourvu que nous retenions [fermement jusqu'à la fin] la confiance et l'espérance dont nous tirons notre fierté.

Hébreux 3.7-11 Aujourd’hui… repos: citation du Psaumes 95.7-11.

Hé 3.7-11

C’est pourquoi, comme le dit le Saint-Esprit, aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas votre cœur comme lors de la révolte, comme le jour de la tentation dans le désert: là, vos ancêtres m’ont provoqué, ils m’ont mis à l'épreuve et ils m’ont vu agir pendant 40 ans. C'est pourquoi j’ai été irrité contre cette génération et j’ai dit: ‘Ils ont toujours un cœur qui s'égare, ils n'ont pas connu mes voies.’ Aussi, j’ai juré dans ma colère: ‘Ils n'entreront pas dans mon repos!’

Ps 95.7-11

car il est notre Dieu et nous sommes le peuple dont il est le berger, le troupeau que sa main conduit. *Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas votre cœur comme à Meriba, comme lors de la journée de Massa, dans le désert: là vos ancêtres m’ont provoqué, ils m’ont mis à l’épreuve, bien qu’ils m’aient vu agir. Pendant 40 ans j’ai eu cette génération en dégoût et j’ai dit: «C’est un peuple dont le cœur s’égare, ils ne connaissent pas mes voies.» Aussi, j’ai juré dans ma colère: «Ils n’entreront pas dans mon repos!»

Hébreux 3.14 Compagnons de: ou associés de ou participants de.
Hé 3.14
En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'à la fin notre position première,
Hébreux 3.14 Position: ou assurance ou fondement.
Hé 3.14
En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'à la fin notre position première,

Rappel de quelques conventions adoptées pour la Bible SG21

Le découpage en chapitres et versets ne figurait pas dans les manuscrits originaux, et il ne doit donc pas influencer outre mesure la compréhension.
Des titres ont été intégrés dans le texte biblique pour faciliter le repérage, ils peuvent être laissé de côté pour l’interprétation.

Les abréviations et symboles utilisés

○ Indication des références bibliques

. = «verset», après un numéro de chapitre

Es 5.6 = Esaïe chapitre 5 verset 6

- = «à», entre 2 versets

Es 5.6-8 = Esaïe chapitre 5 versets 6 à 8

, = «et», entre 2 versets

Es 5.6, 8 = Esaïe chapitre 5 versets 6 et 8

– = «à», entre 2 chapitres

Es 5–7 = Esaïe chapitres 5 à 7

; = «et», entre 2 chapitres

Es 5.1; 7.8 = Esaïe chapitre 5 verset 7 et chapitre 7 verset 8

○ Autres symboles

& «et», entre deux traditions manuscrites

π passage parallèle

( ) dans les notes de bas de page, dans une traduction littérale, signale les mots sous-entendus dans le texte original

* dans le texte biblique, signale que le passage est cité ailleurs dans la Bible ou qu’il cite un texte du même Testament

[ ] signale que le mot ou le passage ainsi encadré est absent de certains manuscrits jugés importants (manuscrits majoritaires), quand cela paraît pertinent.

«‘ et ’» Des guillemets ont été ajoutés pour faciliter la compréhension du texte. Ils ne figuraient pas dans les manuscrits originaux et, parfois, pourraient être placés ailleurs. De plus, seuls deux niveaux de guillemets ont été intégrés («‘ et ’») alors que dans certains cas il en aurait fallu trois ou quatre. Les guillemets de deuxième niveau (‘ et ’) ont été insérés là où cela a paru le plus utile pour la compréhension (parfois au troisième niveau).

» Les guillemets fermants en début de paragraphe signalent que ce paragraphe poursuit un discours commencé plus haut.

italique Certains passages sont en italique:

- il peut s’agir d’indication littéraires, de sortes de titres présents dans le texte hébreu ou grec (par exemple Psaume de David);

- dans le Nouveau Testament, la plupart du temps, il s’agit de citations de l’Ancien Testament.

Repères géographiques

Les repères géographiques présents dans le texte original n’étant pas toujours évidents pour le lecteur d’aujourd’hui, la Segond 21 intègre parfois le nom moderne de l’endroit, dans un anachronisme voulu. C’est notamment le cas, dans l’Ancien Testament, de la mer Méditerranée, qui n’a reçu ce nom que plus tard.

Noms propres

La transcription des noms propres n’est pas toujours aisée. La Segond 21 a suivi la politique adoptée par Louis Segond, qui consistait à franciser au maximum les noms (Samuel au lieu de Shemou’el, par exemple).

Poids, longueurs et capacités

Les données archéologiques permettent de préciser certaines indications de poids et mesures présentes dans la Bible, mais il faut garder à l’esprit qu’il a pu y avoir certaines variations en fonction des époques et des contextes et que certains chiffres peuvent avoir une portée symbolique (en particulier dans les écrits prophétiques). Le comité d’édition de la Segond 21 a choisi d’intégrer les équivalents modernes (système métrique) dans la traduction afin d’en faciliter la compréhension immédiate, mais en arrondissant quelque peu les données pour faciliter la lecture.

Mesure du temps

A l’époque biblique, la manière de délimiter le temps était différente de la nôtre. On comptait 12 heures pour la nuit aussi bien que pour le jour. Ainsi, la sixième heure du jour correspond à midi, mais l’équivalence n’est pas forcément aussi immédiate, car la durée des heures était quelque peu variable. Les 12 heures du jour commençaient au lever du soleil et se terminaient à son coucher. Plus le soleil se levait tard, plus les heures du jour étaient courtes, et celles de la nuit longues.

L’ordre des livres de l’Ancien Testament

L’ordre des livres de l’Ancien Testament adopté dans cette version est dit «traditionnel» et correspond à celui de la traduction grecque. Dans le texte hébreu, un autre ordre, avec une autre classification des livres, est adopté. Il est suivi par certaines versions françaises.

La numérotation des versets et chapitres

Dans l’Ancien Testament de la Segond 21, la numérotation des versets et des chapitres correspond à celle qui est présente dans les éditions imprimées du texte hébreu. Cela entraîne de petites différences avec certaines autres traductions. Par exemple, ce qui est mentionné dans cette version en Genèse 32 au verset 1 se trouvera peut-être dans certaines traductions au chapitre 31, verset 55.

N'hésitez pas à consulter l'entièreté du document ici.

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