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la Bible
version Segond 21
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le livre est découpé en 10 chapitres
Esdras 2
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1*Voici les habitants de la province de Juda revenus de déportation, ceux que Nebucadnetsar, le roi de Babylone, avait exilés à Babylone et qui retournèrent à Jérusalem et en Juda, chacun dans sa ville. 2Ils revinrent avec Zorobabel, Josué, Néhémie, Seraja, Reélaja, Mardochée, Bilshan, Mispar, Bigvaï, Rehum et Baana. Voici la liste des hommes du peuple d'Israël: 3les descendants de Pareosh, 2172; 4de Shephathia, 372; 5d'Arach, 775; 6les descendants de Pachath-Moab issus de Josué et de Joab, 2812; 7les descendants d'Elam, 1254; 8de Zatthu, 945; 9de Zaccaï, 760; 10de Bani, 642; 11de Bébaï, 623; 12d'Azgad, 1222; 13d'Adonikam, 666; 14de Bigvaï, 2056; 15d'Adin, 454; 16les descendants d'Ather de la famille d'Ézéchias, 98; 17les descendants de Betsaï, 323; 18de Jora, 112; 19de Hashum, 223; 20de Guibbar, 95; 21les hommes originaires de Bethléhem, 123; 22les habitants de Nethopha, 56; 23les habitants d'Anathoth, 128; 24les hommes originaires d'Azmaveth, 42; 25les hommes originaires de Kirjath-Arim, de Kephira et de Beéroth, 743; 26les hommes originaires de Rama et de Guéba, 621; 27les habitants de Micmas, 122; 28les habitants de Béthel et d'Aï, 223; 29les hommes originaires de Nebo, 52; 30les hommes originaires de Magbish, 156; 31les descendants de l'autre Elam, 1254; 32de Harim, 320; 33les hommes originaires de Lod, de Hadid et d'Ono, 725; 34les hommes originaires de Jéricho, 345; 35les hommes originaires de Senaa, 3630.

36En ce qui concerne les prêtres: les descendants de Jedaeja de la famille de Josué, 973; 37les descendants d'Immer, 1052; 38de Pashhur, 1247; 39de Harim, 1017.

40En ce qui concerne les Lévites: les descendants de Josué et de Kadmiel issus d'Hodavia, 74. 41Parmi les musiciens: les descendants d'Asaph, 128. 42Parmi les descendants des portiers: les descendants de Shallum, d'Ather, de Thalmon, d'Akkub, de Hathitha et de Shobaï, en tout 139.

43En ce qui concerne les serviteurs du temple: les descendants de Tsicha, de Hasupha, de Thabbaoth, 44de Kéros, de Siaha, de Padon, 45de Lebana, de Hagaba, d'Akkub, 46de Hagab, de Shamlaï, de Hanan, 47de Guiddel, de Gachar, de Reaja, 48de Retsin, de Nekoda, de Gazzam, 49d'Uzza, de Paséach, de Bésaï, 50d'Asna, de Mehunim, de Nephusim, 51de Bakbuk, de Hakupha, de Harhur, 52de Batsluth, de Mehida, de Harsha, 53de Barkos, de Sisera, de Thamach, 54de Netsiach et de Hathipha.

55En ce qui concerne les descendants des serviteurs de Salomon: les descendants de Sothaï, de Sophéreth, de Peruda, 56de Jaala, de Darkon, de Guiddel, 57de Shephathia, de Hatthil, de Pokéreth-Hatsebaïm et d'Ami.

58Nombre total des serviteurs du temple et des descendants des serviteurs de Salomon: 392.

59Voici ceux qui revinrent de Thel-Mélach, de Thel-Harsha, de Kerub-Addan et d’Immer et qui ne purent pas prouver qu’ils étaient bien d’Israël par leur famille et leur origine: 60les descendants de Delaja, de Tobija et de Nekoda, 652; 61parmi les descendants des prêtres: les descendants de Habaja, d'Hakkots et de Barzillaï, qui avait épousé une des filles de Barzillaï le Galaadite et avait porté son nom. 62Ils avaient cherché leurs actes généalogiques mais ne les avaient pas trouvés, de sorte qu’ils furent déclarés impurs pour l’exercice de la fonction de prêtre. 63Le gouverneur de Juda leur interdit de manger des offrandes très saintes, et ce jusqu'à ce qu’un prêtre ait pu consulter l'urim et le thummim.

64L'assemblée d’Israël tout entière se composait de 42'360 personnes, 65sans compter leurs serviteurs et leurs servantes, au nombre de 7337. Parmi eux se trouvaient 200 musiciens, hommes et femmes. 66Ils avaient 736 chevaux, 245 mulets, 67435 chameaux et 6720 ânes.

68Plusieurs des chefs de famille, lors de leur arrivée à l’emplacement de la maison de l'Éternel à Jérusalem, firent des offrandes volontaires pour la maison de Dieu, afin qu'on la reconstruise sur ses fondations. 69Ils firent don pour ces travaux, en fonction de leurs moyens, de 61'000 piècesa en or, 3 tonnesb d'argent et 100 tuniques destinées aux prêtres.

70Les prêtres et les Lévites, quelques membres du peuple, les musiciens, les portiers et les serviteurs du temple s’installèrent dans leurs villes respectives, de même que tout Israël.c


notes textuelles Segond 21:
  1. Esdras 2.69 Pièces: ou drachmes ou dariques.
    Ils firent don pour ces travaux, en fonction de leurs moyens, de 61'000 pièces en or, 3 tonnes d'argent et 100 tuniques destinées aux prêtres.
  2. Esdras 2.69 3 tonnes: littéralement 5000 mines.
    Ils firent don pour ces travaux, en fonction de leurs moyens, de 61'000 pièces en or, 3 tonnes d'argent et 100 tuniques destinées aux prêtres.
  3. Esdras 2.1-70 Reprise de cette liste en Néhémie 7.6-72.


Texte biblique de la Bible version Segond 21
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Rappel de quelques conventions adoptées pour la Bible SG21
Le découpage en chapitres et versets ne figurait pas dans les manuscrits originaux, et il ne doit donc pas influencer outre mesure la compréhension.
Des titres ont été intégrés dans le texte biblique pour faciliter le repérage, ils peuvent être laissé de côté pour l’interprétation.

Les abréviations et symboles utilisés
○ Indication des références bibliques
.   = «verset», après un numéro de chapitre
Es 5.6 = Esaïe chapitre 5 verset 6
-   = «à», entre 2 versets
Es 5.6-8 = Esaïe chapitre 5 versets 6 à 8
,   = «et», entre 2 versets
Es 5.6, 8 = Esaïe chapitre 5 versets 6 et 8
   = «à», entre 2 chapitres
Es 5–7 = Esaïe chapitres 5 à 7
;   = «et», entre 2 chapitres
Es 5.1; 7.8 = Esaïe chapitre 5 verset 7 et chapitre 7 verset 8

○ Autres symboles
&   «et», entre deux traditions manuscrites
π   passage parallèle
( )   dans les notes de bas de page, dans une traduction littérale, signale les mots sous-entendus dans le texte original
*   dans le texte biblique, signale que le passage est cité ailleurs dans la Bible ou qu’il cite un texte du même Testament
[ ]   signale que le mot ou le passage ainsi encadré est absent de certains manuscrits jugés importants (manuscrits majoritaires), quand cela paraît pertinent.
«‘ et ’»   Des guillemets ont été ajoutés pour faciliter la compréhension du texte. Ils ne figuraient pas dans les manuscrits originaux et, parfois, pourraient être placés ailleurs. De plus, seuls deux niveaux de guillemets ont été intégrés («‘ et ’») alors que dans certains cas il en aurait fallu trois ou quatre. Les guillemets de deuxième niveau ( et ) ont été insérés là où cela a paru le plus utile pour la compréhension (parfois au troisième niveau).
»   Les guillemets fermants en début de paragraphe signalent que ce paragraphe poursuit un discours commencé plus haut.
italique   Certains passages sont en italique:
- il peut s’agir d’indication littéraires, de sortes de titres présents dans le texte hébreu ou grec (par exemple Psaume de David);
- dans le Nouveau Testament, la plupart du temps, il s’agit de citations de l’Ancien Testament.

Repères géographiques
Les repères géographiques présents dans le texte original n’étant pas toujours évidents pour le lecteur d’aujourd’hui, la Segond 21 intègre parfois le nom moderne de l’endroit, dans un anachronisme voulu. C’est notamment le cas, dans l’Ancien Testament, de la mer Méditerranée, qui n’a reçu ce nom que plus tard.

Noms propres
La transcription des noms propres n’est pas toujours aisée. La Segond 21 a suivi la politique adoptée par Louis Segond, qui consistait à franciser au maximum les noms (Samuel au lieu de Shemou’el, par exemple).

Poids, longueurs et capacités
Les données archéologiques permettent de préciser certaines indications de poids et mesures présentes dans la Bible, mais il faut garder à l’esprit qu’il a pu y avoir certaines variations en fonction des époques et des contextes et que certains chiffres peuvent avoir une portée symbolique (en particulier dans les écrits prophétiques). Le comité d’édition de la Segond 21 a choisi d’intégrer les équivalents modernes (système métrique) dans la traduction afin d’en faciliter la compréhension immédiate, mais en arrondissant quelque peu les données pour faciliter la lecture.

Mesure du temps
A l’époque biblique, la manière de délimiter le temps était différente de la nôtre. On comptait 12 heures pour la nuit aussi bien que pour le jour. Ainsi, la sixième heure du jour correspond à midi, mais l’équivalence n’est pas forcément aussi immédiate, car la durée des heures était quelque peu variable. Les 12 heures du jour commençaient au lever du soleil et se terminaient à son coucher. Plus le soleil se levait tard, plus les heures du jour étaient courtes, et celles de la nuit longues.

L’ordre des livres de l’Ancien Testament
L’ordre des livres de l’Ancien Testament adopté dans cette version est dit «traditionnel» et correspond à celui de la traduction grecque. Dans le texte hébreu, un autre ordre, avec une autre classification des livres, est adopté. Il est suivi par certaines versions françaises.

La numérotation des versets et chapitres
Dans l’Ancien Testament de la Segond 21, la numérotation des versets et des chapitres correspond à celle qui est présente dans les éditions imprimées du texte hébreu. Cela entraîne de petites différences avec certaines autres traductions. Par exemple, ce qui est mentionné dans cette version en Genèse 32 au verset 1 se trouvera peut-être dans certaines traductions au chapitre 31, verset 55.

N'hésitez pas à consulter l'entièreté du document ici.
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