la Société Biblique de Genève vous présente
la Bible Segond 21


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Jérémie 50
Prophéties sur les nations 46.1–51.64
Prophétie sur Babylone ►
1 Voici la parole prononcée par l'Éternel à l’intention de Babylone, à l’intention du pays des Babyloniens, par l’intermédiaire du prophète Jérémie.

2 Annoncez-le parmi les nations, proclamez-le, dressez un étendard!
Proclamez-le, ne cachez rien!
Dites: «Babylone est prise! Bel est couvert de honte, Merodac[a] est brisé!
Ses idoles sont couvertes de honte, ses statues sont brisées!»
3 En effet, une nation venue du nord est montée pour l’attaquer.
Elle transformera son pays en sujet de consternation.
Il n'y aura plus d'habitants.
Hommes et bêtes auront décampé, ils auront pris le large.
4 Durant ces jours-là, à ce moment-là, déclare l'Éternel,
les Israélites et les Judéens reviendront ensemble.
Ils marcheront en pleurant
et rechercheront l'Éternel, leur Dieu.
5 Ils s'informeront du chemin qui conduit à Sion,
ils se tourneront vers elle:
«Venez, attachez-vous à l'Éternel
par une alliance éternelle qui ne soit jamais oubliée!»
6 Mon peuple n’était qu’un troupeau de brebis perdues.
Leurs bergers les avaient égarées, ils les faisaient errer dans les montagnes.
Elles allaient de montagne en colline
et avaient fini par oublier leur lieu de refuge.
7 Tous ceux qui les trouvaient les dévoraient
et leurs ennemis disaient:
«Nous ne sommes pas coupables,
puisqu'ils ont péché contre l'Éternel alors qu’il était pour eux un domaine de justice,
puisqu'ils ont péché contre celui qui était l'espérance de leurs ancêtres, l’Éternel.»
8 Décampez de Babylone, sortez du pays des Babyloniens
et imitez le comportement des boucs à la tête du troupeau!
9 En effet, voici, je vais mettre en mouvement et faire monter contre Babylone
une coalition de grandes nations venant de la région du nord.
Elles se rangeront en ordre de bataille contre elle et s'en empareront.
Leurs flèches sont pareilles à un habile guerrier:
il ne revient pas les mains vides.
10 La Babylonie sera livrée au pillage.
Tous ceux qui la pilleront seront rassasiés, déclare l'Éternel.
11 Cela arrivera parce que vous vous êtes réjouis, parce que vous vous êtes régalés,
vous qui avez pillé mon héritage.
Cela arrivera parce que vous avez bondi comme une génisse qui écrase le blé
et que vous avez henni comme des chevaux fougueux.
12 Votre mère est profondément honteuse,
celle qui vous a mis au monde est humiliée:
la voici devenue la dernière des nations,
un désert, une terre sèche et aride.
13 À cause de l’indignation de l'Éternel, elle ne sera plus habitée,
elle ne sera plus qu’un désert.
Tous ceux qui passeront près de Babylone
seront consternés et siffleront à la vue de toutes ses blessures.
14 Rangez-vous en ordre de bataille autour de Babylone, vous tous qui maniez l’arc!
Tirez contre elle, n'épargnez pas les flèches,
car elle a péché contre l'Éternel.
15 Poussez de tous côtés un cri de guerre contre elle!
Elle se rend.
Ses fondations s'écroulent,
ses murs sont démolis,
car telle est la vengeance de l'Éternel.
Vengez-vous d’elle! Traitez-la comme elle a traité les autres!
16 Exterminez de Babylone celui qui sème
et celui qui manie la faucille à l’époque de la moisson!
Devant l'épée destructrice,
*que chacun se tourne vers son peuple,
que chacun se réfugie dans son pays[b]!
17 Israël est une brebis perdue que les lions ont pourchassée.
Le premier à la dévorer a été le roi d'Assyrie,
et le dernier à lui briser les os a été Nebucadnetsar, le roi de Babylone.
18 C'est pourquoi, voici ce que dit l'Éternel, le maître de l’univers, le Dieu d'Israël:
Je vais intervenir contre le roi de Babylone et son pays,
tout comme je suis intervenu contre le roi d'Assyrie.
19 Je ramènerai Israël dans son domaine.
Il broutera sur le Carmel et en Basan
et il se rassasiera dans la région montagneuse d'Ephraïm et en Galaad.
20 Durant ces jours-là, à ce moment-là, déclare l'Éternel,
on cherchera la faute d'Israël et elle aura disparu,
on cherchera le péché de Juda et on ne le trouvera plus,
car je pardonnerai au reste que j'aurai laissé.
21 Monte contre le pays de Merataïm
et contre les habitants de Peqod!
Massacre, voue à la destruction ce qui reste derrière eux, déclare l'Éternel,
fais tout ce que je t’ai ordonné!
22 Des cris de guerre retentissent dans le pays.
Le désastre est grand.
23 Comment! Il est brisé, mis en pièces, le marteau de toute la terre!
Comment! Babylone n’est plus qu’un sujet de consternation parmi les nations!
24 Je t'ai tendu un piège et tu as été prise, Babylone,
sans même que tu t’en aperçoives.
Tu as été découverte et on s’est emparé de toi
parce que c’est à l'Éternel que tu t’es attaquée.
25 L'Éternel a ouvert son arsenal
et en a tiré les armes de sa colère.
Oui, c'est une œuvre du Seigneur, de l'Éternel, le maître de l’univers,
dans le pays des Babyloniens.
26 Venez de partout contre Babylone, ouvrez ses greniers,
entassez-la comme on entasse des tas de gerbes
et vouez-la à la destruction!
Qu'il ne reste plus rien d'elle!
27 Massacrez tous ses taureaux, qu’ils descendent à l’abattoir!
Malheur à eux, car leur jour est arrivé,
c’est le moment pour moi d’intervenir contre eux.
28 Les cris des fuyards, des rescapés de la région de Babylone,
viennent annoncer dans Sion la vengeance de l'Éternel, notre Dieu,
la vengeance de son temple.
29 Mobilisez des archers contre Babylone!
Vous tous qui maniez l'arc,
campez autour d'elle! Qu’il n’y ait aucun rescapé!
Traitez-la conformément à ses actes,
rendez-lui exactement la pareille!
En effet, elle a fait preuve d’arrogance envers l'Éternel,
envers le Saint d'Israël.
30 Voilà pourquoi ses jeunes gens tomberont sur ses places
et tous ses hommes de guerre seront réduits au silence ce jour-là,
déclare l'Éternel.
31 Oui, je m’en prends à toi, orgueilleuse,
déclare le Seigneur, l'Éternel, le maître de l’univers.
Ton jour est arrivé,
c’est le moment pour moi d’intervenir contre toi.
32 L'orgueilleuse trébuchera, elle tombera,
et il n’y aura personne pour la relever.
Je mettrai le feu à ses villes
et il dévorera tous leurs environs.
33 Voici ce que dit l'Éternel, le maître de l’univers:
Les Israélites et les Judéens sont opprimés ensemble.
Tous ceux qui les ont déportés les retiennent
et refusent de les laisser partir.
34 Cependant, *celui qui les rachète est puissant,
lui dont le nom est l'Éternel, le maître de l’univers.
Il défendra vraiment leur cause[c]
afin de donner du repos au pays
et de faire trembler les habitants de Babylone.
35 Que l'épée frappe les Babyloniens, déclare l'Éternel,
qu’elle atteigne les habitants de Babylone, ses chefs et ses sages!
36 Que l’épée atteigne les faiseurs de prédictions
et qu'ils se conduisent comme des fous!
Que l’épée atteigne ses guerriers
et qu'ils soient terrorisés!
37 Que l’épée atteigne ses chevaux et ses chars!
Qu’elle atteigne les peuples de toutes sortes qui vivent au milieu d'elle
et qu’ils deviennent des femmelettes!
Que l’épée atteigne ses trésors et qu'ils soient pillés!
38 Que la sécheresse atteigne son eau, qu'elle arrête de couler!
En effet, c'est un pays rempli de sculptures sacrées
et ils délirent à cause de ces représentations terrifiantes.
39 Voilà pourquoi les animaux du désert s'y installeront en compagnie des chacals
et les autruches y éliront domicile.
Babylone ne sera plus jamais habitée.
Les générations passeront, mais plus personne n’y résidera.
40 Ce sera comme lors de la catastrophe dont Dieu a frappé Sodome et Gomorrhe ainsi que les villes voisines,
déclare l'Éternel:

plus personne n’y habitera,
aucun homme n’y séjournera.
41 Un peuple vient du nord,
une grande nation et de nombreux rois
se mettent en mouvement depuis les extrémités de la terre.
42 Ils empoignent l'arc et le javelot.
Ils sont cruels et ne montrent aucune compassion.
Leur voix gronde comme la mer.
Ils sont montés sur des chevaux,
prêts à combattre comme un seul homme
contre toi, fille de Babylone!
43 En apprenant la nouvelle, le roi de Babylone
baisse les bras.
L'angoisse s’empare de lui,
pareille à la douleur d'une femme qui accouche.
44 Voici que, pareil à un lion, il monte des rives luxuriantes du Jourdain
pour s’attaquer à un domaine solide.
J’agirai en un clin d’œil, je les ferai déguerpir de là
et j'établirai à la tête de Babylone celui que j'ai choisi.
En effet, qui est semblable à moi? Qui me donnera des ordres?
Quel est le berger qui me résistera?
45 C'est pourquoi écoutez la décision que l'Éternel a prise contre Babylone
et les projets qu'il a formés contre le pays des Babyloniens:
on les traînera comme de faibles brebis,
on dévastera leur domaine devant eux.
46 Au bruit de la prise de Babylone, la terre tremble.
C’est un cri qu’on entend parmi les nations.

annotations:
  1. Jérémie 50:2 Bel… Merodac: ces deux noms désignent la principale divinité babylonienne.
  2. Jérémie 50:16 Que chacun… pays: citation d’Ésaïe 13.14.
  3. Jérémie 50:34 Celui qui… cause: citation de Proverbes 23.11.

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Rappel de quelques conventions adoptées pour la Bible SG21
Le découpage en chapitres et versets ne figurait pas dans les manuscrits originaux, et il ne doit donc pas influencer outre mesure la compréhension.
Des titres ont été intégrés dans le texte biblique pour faciliter le repérage, ils peuvent être laissé de côté pour l’interprétation.

Les abréviations et symboles utilisés
○ Indication des références bibliques
.   = «verset», après un numéro de chapitre
Es 5.6 = Esaïe chapitre 5 verset 6
-   = «à», entre 2 versets
Es 5.6-8 = Esaïe chapitre 5 versets 6 à 8
,   = «et», entre 2 versets
Es 5.6, 8 = Esaïe chapitre 5 versets 6 et 8
   = «à», entre 2 chapitres
Es 5–7 = Esaïe chapitres 5 à 7
;   = «et», entre 2 chapitres
Es 5.1; 7.8 = Esaïe chapitre 5 verset 7 et chapitre 7 verset 8

○ Autres symboles
&   «et», entre deux traditions manuscrites
=   passage parallèle
( )   dans les notes de bas de page, dans une traduction littérale, signale les mots sous-entendus dans le texte original
*   dans le texte biblique, signale que le passage est cité ailleurs dans la Bible ou qu’il cite un texte du même Testament
[ ]   signale que le mot ou le passage ainsi encadré est absent de certains manuscrits jugés importants(manuscrits majoritaires), quand cela paraît pertinent.
«‘ et ’»   Des guillemets ont été ajoutés pour faciliter la compréhension du texte. Ils ne figuraient pas dans les manuscrits originaux et, parfois, pourraient être placés ailleurs. De plus, seuls deux niveaux de guillemets ont été intégrés («‘ et ’») alors que dans certains cas il en aurait fallu trois ou quatre. Les guillemets de deuxième niveau ( et ) ont été insérés là où cela a paru le plus utile pour la compréhension (parfois au troisième niveau).
»   Les guillemets fermants en début de paragraphe signalent que ce paragraphe poursuit un discours commencé plus haut.
italique   Certains passages sont en italique:
- il peut s’agir d’indication littéraires, de sortes de titres présents dans le texte hébreu ou grec (par exemple Psaume de David);
- dans le Nouveau Testament, la plupart du temps, il s’agit de citations de l’Ancien Testament.

Repères géographiques
Les repères géographiques présents dans le texte original n’étant pas toujours évidents pour le lecteur d’aujourd’hui, la Segond 21 intègre parfois le nom moderne de l’endroit, dans un anachronisme voulu. C’est notamment le cas, dans l’Ancien Testament, de la mer Méditerranée, qui n’a reçu ce nom que plus tard.

Noms propres
La transcription des noms propres n’est pas toujours aisée. La Segond 21 a suivi la politique adoptée par Louis Segond, qui consistait à franciser au maximum les noms (Samuel au lieu de Shemou’el, par exemple).

Poids, longueurs et capacités
Les données archéologiques permettent de préciser certaines indications de poids et mesures présentes dans la Bible, mais il faut garder à l’esprit qu’il a pu y avoir certaines variations en fonction des époques et des contextes et que certains chiffres peuvent avoir une portée symbolique (en particulier dans les écrits prophétiques). Le comité d’édition de la Segond 21 a choisi d’intégrer les équivalents modernes (système métrique) dans la traduction afin d’en faciliter la compréhension immédiate, mais en arrondissant quelque peu les données pour faciliter la lecture.

Mesure du temps
A l’époque biblique, la manière de délimiter le temps était différente de la nôtre. On comptait 12 heures pour la nuit aussi bien que pour le jour. Ainsi, la sixième heure du jour correspond à midi, mais l’équivalence n’est pas forcément aussi immédiate, car la durée des heures était quelque peu variable. Les 12 heures du jour commençaient au lever du soleil et se terminaient à son coucher. Plus le soleil se levait tard, plus les heures du jour étaient courtes, et celles de la nuit longues.

L’ordre des livres de l’Ancien Testament
L’ordre des livres de l’Ancien Testament adopté dans cette version est dit «traditionnel» et correspond à celui de la traduction grecque. Dans le texte hébreu, un autre ordre, avec une autre classification des livres, est adopté. Il est suivi par certaines versions françaises.

La numérotation des versets et chapitres
Dans l’Ancien Testament de la Segond 21, la numérotation des versets et des chapitres correspond à celle qui est présente dans les éditions imprimées du texte hébreu. Cela entraîne de petites différences avec certaines autres traductions. Par exemple, ce qui est mentionné dans cette version en Genèse 32 au verset 1 se trouvera peut-être dans certaines traductions au chapitre 31, verset 55.

N'hésitez pas à consulter l'entièreté du document ici.
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